从剡入永康，与石门子游寿岩。行见五峰胡亚，意即寿岩。石门子曰：“此俗呼为翁婆岩者，请为易之。”其崭然而出者曰天柱，其覆而左者曰石钟，其踞而右者曰维摩台，又左曰石甑，又右曰蟾蜍。行度一舍，沿溪折入，见大石插空嵬屼，不可仰视，群木森茂，杂然其间。又行，从木杪见楼阁在石壁中，梯石而升，弛檐而休，倚栏见东南一峰突起，曰鸡鸣。少间一峰竦出而俯，曰覆釜。覆釜之西一峰尤杰曰桃花。北一峰稍低，水时时下滴，曰 瀑布。瀑布左连大石壁下，梯石望之，高阔数百丈，若晴霞烂然。乃顾东壁下皆洞，其一即所居楼阁，谓之寿岩。时日欲哺，谷中有云气笼木，蓊然苍碧；日穿木叶，入照洞中，光景甚佳。西上涂垩仅存，烟痕荏苒，皆宋元人书游观诗及岁月姓名。“陈龙川、朱晦翁、吕子约尝同游”，乃龙川亲书。其上又有“兜率台”三字，亦云晦翁亲书，石门子设酒茗阁上，饭罢西行，又一洞，中置观音像，旁设大士像十八。洞口有四楹，楹间有粉壁，屡经涂治，新故数层，见题诗画竹，皆剥落不全，惟胡彦恭诗及“铁木普化耳会兵识”字无恙。洞广而邃可居，又西有石峡，飞泉直下，上有龙穴。日落归僧庐宿焉。
明日去方岩，出山口，见一峰昂首北立，曰天马。下有村坞，石穴中有居民，植竹茨牖，俨若太古。逾涧南行，溪石窈窕，上有一屏名青玉。循青玉右行至一冈，坐望方岩如方城。向日余霞隐映，路从削壁升，石阶八九转。未至，见岩端中开一门。既登，如行雉楼间。忽而青山蜿蜒，中藏寺宇如平野，不知为方岩绝顶。世传有胡待郎则尝读书其中，殁遂为神。宋徽宗时，草寇方腊寇永康，乡民皆避于此。贼顾绝涧缘大藤将至，赤蛇啮藤中断，贼皆堕死。洞两石并起百余丈，中仅一线，名千人坑。贼乃缘涧道登，据夜梦神人骑白马饮泉，明日泉涸，贼俱遂降，皆谓胡公灵异，其民至今崇信。寺后有石洞可坐。又阴崖巅绝有小石洞，为胡公读书堂。日已暮乃下。复至寿岩，拥蒲燃灯。天欲暮，促行四五里，至山口，风雨至，崖松黝黑，白烟横飞，窅然不知所入。遂对灵岩，洞在山上，南北通明，可容千余人。由洞后石岭登入，黄叶萧萧，客皆凄然倦，即洞中草铺，烧地炉环坐，夜久乃卧。
明日天晴，出洞南，仰视洞上，苍峰矗立，岩端柏枯死，小树缀石苔，藤蔓下垂，掩映屋瓦，丹碧可爱。稍西一门，下出岩半，栈石为道，曰飞桥，下望陂田，自成村落。东行有井，深可百丈。僧云：“昔有龙飞去。”复由后岭下，沿溪望北山岩石，数松林郁郁皆可游，不暇顾。再至石鼓寮，翠壁参差入谷中。小洞邃寂，即晦翁欲屋吕东莱读书处也。西南见瀑布下注，其下有潭，泓深黛澄斑鱼数尾，游扬自得，闻入声即逝，又云东莱尝买田四十亩，今属方岩寺，古籍犹存可考。既出，佥谓当纪,以俟来者。

黄绾：1477—1551年，字宗贤，一作叔贤，号久庵，明太平（今安徽当涂）人。以父荫入官，累擢礼部尚书，兼翰林学士。著有《石龙集》、《明道编》等。